Getka J., Grzybowski J., Kramar R. (nauk. red.) Europa Środkowo-Wschodnia w perspektywie interdyscyplinarnej

Monografia. — Redakcja: Olga Lesicka. Redakcja językowa: Elena Janchuk. — Warszawa: Katedra Studiów Interkulturowych Europy Środkowo-Wschodniej Uniwersytet Warszawski, 2015. — 303 s. — ISBN 978-83-917003-0-3.Monografia, którą trzymacie Państwo w ręku, stanowi prezentację wyników badań naukowców z Polski i zagranicy zajmujących się tematyką Europy Środkowo-Wschodniej.
Wydawcy niniejszego tomu postawili sobie za cel zaprezentowanie różnorodności perspektyw teoretycznych, tematów i zagadnień oraz metodologii i warsztatów badawczych współczesnego dyskursu na temat regionu Europy Środkowo-Wschodniej w ujęciu interkulturowym. Europę Środkowo-Wschodnią — wobec wielości definicji — w ogromnym uproszczeniu traktujemy tu jako pas od Morza Bałtyckiego do Morza Czarnego, którego zachodnie granice wyznaczają Niemcy i Austria; wschodnie zaś – Rosja. Region ten jest bez wątpienia specyficzny, wyróżniający się na tle europejskim wielością tradycji kulturowych, religijnych, politycznych. Tradycje te, co oczywiste, nie funkcjonują w oderwaniu, izolacji, podlegają tu — z jednej strony — ciągłej negocjacji, z drugiej zaś — ciągłym przemianom wartości i propozycji kulturowych, tworzącym ''nową jakość''.Joanna Getka. Europa Środkowo-Wschodnia w perspektywie interdyscyplinarnej.
Jerzy Grzybowski. Mianowanie wojskowego biskupa prawosławnego w Polskich Siłach Zbrojnych na Zachodzie w 1943 roku.
Tomasz Kalniuk. Prasowe wizerunki „obcych” na Pomorzu w II połowie lat 30. XX wieku.
Anna Sutowicz. W jakim języku medytowały śląskie mniszki? Przykład XVI-wiecznych psałterzy klarysek wrocławskich.
Marek Jedliński. Rosyjski misjonizm historyczno-polityczny. Zarys koncepcji: od czasów staroruskich po współczesną retorykę Aleksandra Dugina.
Paulina Błażejewska. Grupa Wyszehradzka – wzmocnienie środkowoeuropejskiej tożsamości.
Joanna Getka. Kalendarze bazyliańskie – nośnik czy prześmiewca przesądów?
Kamila Szymańska. Dwa spojrzenia na dzieje „małych ojczyzn” pogranicza wielkopolsko-śląskiego. Przykład Leszna.
Marzena Grzybowska. Powstanie i działalność Zrzeszenia Białoruskich Lekarzy na Obczyźnie w latach 1947–1951.
Joanna Kozłowska. Ententa Bałtycka wobec sytuacji politycznej w Europie w latach 1936–1938.
Valentyna Gerasymchuk. Cучасний інтеркультурний дискурс: У пошуках аксіологічних сутностей.
Olga Pavliuk. Rozważania nad odrodzeniem i wzrostem zainteresowania językiem polskim na tle wielokulturowości południowo-wschodniej Ukrainy na przykładzie obwodu zaporoskiego.
Łukasz Gemziak. Tradycja okcydentalistyczna we współczesnej Rosji. Dymitr Lichaczow i Wiktor Jerofiejew — próba porównania.
Robert Boroch. O konceptosferze — ku metafizyce analitycznej — przyczynek do dyskusji.
Antoni Murawski. Rosyjskojęzyczna literatura współczesnej Ukrainy. Zarys problemu.
Elena Janczuk. Praga przez pryzmat ego-dokumentów Mariny Cwietajewej.
Joanna Radosz, Dalia Wegner. Media i reklama w zwierciadle literatury (Generation „P” Wiktora Pielewina).
Irena Betko. Недооцінений Довбуш (1936–1937): оперна драма Богдана Ігора Антонича як психо-естетичний феномен.
Ludmiła Szewczenko. Современная мидл-литература как резонатор социокультурных процессов, происходящих в России.
Mirosław Śmiłowski. Elementy tekstu jerozolimskiego w powieściach Oto idzie Mesjasz! Diny Rubinej i Daniel Stein, tłumacz Ludmiły Ulickiej.
Irena Hubicka. Иронический детектив в современной русской женской прозе на примере творчества Дарьи Донцовой (роман ''Горячая любовь снеговика'' и другие).
Jacek Szlufik. Motywy snu i marzeń sennych we wczesnej twórczości Fiodora Dostojewskiego.
Marta Zambrzycka. Antropologiczne czytadło. Obraz Ukrainy w powieściach Andrieja Kurkowa.
Aleksandra Zywert. Obraz Chin w twórczości Władimira Sorokina.
Olga Anchimiuk. Описание чудес в Житях св. Иоанна Дамаскина.
Marzanna Karolczuk. O potrzebie przygotowania uczniów na lekcjach języka rosyjskiego do porozumiewania się międzykulturowego.