Греческая эпиграмма

Издание подготовила Н.А. Чистякова; Отв. ред. М.Л. Гаспаров. — Санкт-Петербург: Наука, 1993. — 448 с. — (Литературные памятники). — ISBN 5-02-027950-1.Переводчики: Л. Блуменау, В. Вересаев, М. Гаспаров, Ю. Голубец, М. Грабарь-Пассек, Д. Дашков, Г. Иваница, Вяч. Иванов, С. Кондратьев, Н. Костров, П. Краснов, В. Латышев, Ф. Петровский, В. Печерин, О. Румер, Е. Свиясов, А. Семенов, С. Соболевский, Д. Усов, А. Челпанов, Н. Чистякова, Ю. Шульц.В основу тома положено содержание первой антологии греческой эпиграммы, составленную в І в. до Хр. и дополненную уже в новое время, которая включает около 4000 эпиграмм, распределенных по темам, – любовные, надгробные, застольные, сатирические и пр. Среди авторов – Платон, Сапфо, Эзоп, Эсхил, Менандр, Феокрит, Алкей, Мелеагр, Диоген Лаэртский и многие другие поэты.
Первоначально эпиграммой называлась посвятительная надпись на изваяниях, алтарях и других предметах, посвящаемых богам, и на надгробиях (см. эпитафия). Постепенно формировались тематические разновидности эпиграмм сентенциозно-дидактических, описательных, любовных, застольных, сатирических. От эпических форм поэзии эпиграмму отличала краткость и ярко выраженное субъективное отношение к событию или факту. Писалась эпиграмма элегическим дистихом, позднее ямбом и другими размерами. В форме эпиграмм выражались размышления Платона, Сафо писала эпиграммы о горечи ранней утраты, Анакреонт — о веселье на пиру. К мастерам эпиграмм относят Симонида Кеосского, Асклепиада, Мелеагра. Расцветом эпиграммы в греческой литературе было творчество эллинистических поэтов III в. до Хр. — I в. сл. Хр. (составившее ядро так называемой «Палатинской антологии» в 16 книгах), в римской — сатирическое творчество Марциала (I в. сл. Хр.).Тексты.
Приложения:
Чистякова Н.А. Греческая эпиграмма.
Примечания:
Обоснования текста; Примечания. Сост. Н.А. Чистякова.