Саратов: Изд. центр СГСЭУ, 2000. — 237 с.
Есть антропология классическая, а есть неклассическая. В неклассической антропологии особый интерес для исследователя представляют феномены, не поддающиеся контролю, расчету и управлению, всегда единичные и неповторимые. Они и могут быть названы маргинальными, они и маркируют антропологию как маргинальную. В работе названо огромное количество таких феноменов в створе между сверх-бытием и ничто.
Введение
Проблема маргинальности в антропологииПонятия границы и маргинальности
Специфика маргинальной антропологии
Методологические основания маргинальной антропологии
Основные понятия маргинальной антропологии
Маргинальные феномены человеческого бытияИгра
Праздник. Опьянение. Чудо
Реализм. Прагматический смысл праздника и опьянения. Отдых
Мифология. Символический смысл праздника и опьянения. Ритуал
Магия. Экзистенциальный смысл праздника и опьянения. Карнавал
Метафизика. Трансцендентальный смысл праздника и опьянения. Мистерия
Мистика. Апофатический смысл праздника и опьянения. Похмелье
Путешествие. Паломничество. Туризм
Провинция
Образы детства в антропологии
Рефлексия. Наука и религия как антропологические феномены
Творчество как маргинальный феномен
Маргинальные фигурыГерой. Жрец. Царь.
Герой
Жрец (священник, монах, аскет, святой)
Царь (вождь, король, император, президент)
Николай II
Постмодернист. Монах. Юродивый
Преступник