Петрова М.С. (ред.-сост.). Интеллектуальные традиции античности и средних веков (исследования и переводы)

М.: Кругъ, 2010. — 736 с. — (Гуманитарные науки в исследованиях и переводах. Том 1). — ISBN 978-5-7396-0167-4.Книга представляет собой издание, посвященное проблемам изучения интеллектуальных традиций, их непрерывности в Античности и в Средние века. На обширном тематическом материале (наука и образование, идеология и культура, идеи и понятия, история артефактов) авторы сборника демонстрируют, как сосуществовали и влияли друг на друга самые разные, порой плохо совместимые традиции, как они трансформировались и видоизменялись. Публикуются (полностью или во фрагментах) комментированные переводы сочинений античных (Аристотель, Макробий) и средневековых авторов (Кассиодор, Беда, Иоанн Скотт, Фома Аквинский, Альдхельм Малмсберийский и др.).
Для историков, историков философии, культурологов, литературоведов.Качество: Отсканированные страницы (b/w 600 dpi - текст; 8bit grayscale - илл.) + букмарки + слой распознанного текста.Вместо предисловия.
Репина Л.П. Интеллектуальные традиции: проблемы исследования.
Петрова М.С. Интеллектуальные традиции: актуальные вопросы и из решение.
Античная философия и христианская традиция.
Серёгин А.В. Горгий и гуманизм.
Месяц С.В. Учение о генадах: Прокл, Сириан, Ямвлих.
Фокин А.Р. Античная метафизика и христианская теология в трактатах Мария Викторина.
Бородай Т.Ю. Вопрос о вечности мира и попытка его решения Фомой Аквинским.
Фома Аквинский. О вечности мира.
Гайденко В.П. О двух трактатах, относящихся к кругу Фомы Аквинского.
Онейрокритика и онейромантика.
Солопова М.А. Возникновение науки о снах и сновидениях в Древней Греции.
Аристотель. О предсказаниях во сне.
Петрова М.С. Онейрокритика в Античности и в Средние века (на примере Макробия).
Приложение: Макробий. Комментарий на "Сон Сципиона".
Центры учёности и образовательная традиция.
Жоно Э. Translatio studii: перенесение учёности (одна из тем Жильсона).
Приложение: Thomas Hibernicus. De tribus sensibus Sacrae Scripturae.
Фома Ирландский. О трёх смыслах Священного писания.
Джаксон Т.Н. Древняя Русь и Исландия: школы и центры учёности в первые века христианства.
Сазонова А.А. Трансляция латинской интеллектуальной традиции: Альдхельм Малмсберийский.
Приложение I: Альдхельм. Загадки.
Приложение II: Послание Альдхельма к Вихтфриду.
Способы описания пространства и традиция его освоения.
Подосинов А.В. Время и пространство в архаической картине мира.
Коновалова И.Г. Топоним как способ освоения пространства: "Русская река" ал-Идриси.
Тексты и их анализ.
Шкаренков П.П. Variae Кассиодора в контексте латинской риторической традиции Поздней Античности.
Петрова М.С. Два панегирика эпохи Каролингов.
Неизвестный автор. Песнь о победе Пипина над аварами в 796 году.
Петров В.В. Aulae Sidereae Иоанна Скотта и предшествующая поэтическая традиция.
Пролыгина И.В. Ритм как один из критериев авторства Pseudo-Chrysostomica и традиция его изучения.
Святые и мистики.
Ненарокова М.Р. Текст и его источники: Беда и его Жизнеописание пяти отцов-настоятелей.
Беда Преподобный. Жизнеописание пяти отцов-настоятелей.
Суприянович А.Г. Тело и душа в репрезентации английских позднесредневековых женщин-мистиков.
Иконографическая традиция.
Петров В.В. Киннор, кифара, псалтерий в иконографии и текстах (к истолкованию одной англо-саксонской глоссы).
Библиографические сокращения.
Об авторах.
Summaries.