Разумный В.А. Игра - искусство или искусство - игра? (парадокс амбивалентности)

Факультативный курс. — М.: Академия переподготовки работников искусства, культуры и туризма, 2000. — 105 с.Работа В.А. Разумного имеет практическое значение для педагогов всех типов образовательных учреждений; в ней утверждается понимание того, что игра, игровая творческая деятельность является могучим и незаменимым средством в процессе познания и созидания."...Не стану сразу раскрывать теоретическое содержание этой книги, а тем более анализировать проблемы, в ней поднимаемые и решаемые. Она требует самостоятельного погружения в атмосферу увлекательных, аргументированных и одновременно — парадоксальных рассуждений и теоретических кроссвордов.
Отмечу лишь одно обстоятельство — новая работа В.А. Разумного не только обладает весомым научным смыслом; она — и в этом я убежден — будет иметь весьма ощутимое практическое значение для педагогов всех типов образовательных учреждений, для клубных работников, коллективов музеев и библиотек, словом, для всех тех, кто в эпоху информационной цивилизации неизбежно обращается к игровым технологиям, а стало быть — к искусству в высшем значении этого слова! Наконец-то утверждается понимание, что именно игра, игровая творческая деятельность является могучим и незаменимым средством единения любой аудитории. И отнюдь не только детской!
Именно процесс свободной и радостной творческой игры создает необходимые условия для погружения в ее атмосферу, в ее таинства во имя высочайшего и неповторимого наслаждения. Но это наслаждение, удовольствие порождено отнюдь не только заразительностью самого процесса игры, но и — подчеркну это особо — возможностью общения с партнерами и совместными переживаниями, основанными на взаимной симпатии. На симпатии, естественно перерастающей в подлинно человеческое единение.
Шаг за шагом, через лабиринты исторических ассоциаций и собственных раздумий проф. В.А. Разумный подводит читателя к мысли об игре как высочайшем искусстве, как об особом и неповторимом средстве объединения людей, способных сделать свой досуг действительно прекрасным, то есть человечным. Истина вроде бы и общепринятая. Но вдумайтесь в нее еще и еще раз вместе с автором — и Вы откроете для себя в его парадоксах новые пути собственных теоретических исканий и обретете уверенность в необходимости преодолевать все и всяческие догматические стереотипы мышления".О непарадоксальности парадоксов (вместо предисловия).
Назад, к Аристофану!
Игра как искусство.
Искусство как игра.
О смысле бессмысленного.
Замещение реальности или новая реальность?
Мир художественного творения как творение мира.
Творение мира и человекотворение.
Литература вопроса.