Саврей В.Я. Александрийская школа в истории философско-богословской мысли

Москва: КомКнига, 2011. — 1008 с. — ISBN 978-5-484-01266-4.Настоящая монография представляет собой первое в отечественной и зарубежной истории философии фундаментальное, систематическое и обобщающее исследование, посвященное Александрийской школе. Автором показана эволюция философско-богословских идей великих александрийских мыслителей на фоне грандиозной исторической панорамы александрийской культуры, охватывающей хронологический период с IV века до н. э. по V век н. э. и представляющей Александрию как центр египетской, греческой, иудейской, римской и христианской традиций. Настоящий труд проливает новый свет на значение Александрийской школы и ее философско-богословского наследия как уникального явления в истории мировой философской мысли. Одним из основных достоинств книги является ее научный аппарат. В работе впервые представлена историография Александрийской школы; общая и аннотированная библиографии содержат перечень исследований, практически не введенных в научный оборот в отечественной философской науке. На основе критического изучения 150 выдающихся научных монографий и концептуальных статей автором дана их краткая характеристика, установлены цели и задачи каждого исследования, сформулированы концептуальные положения и ключевые философско-богословские идеи; по возможности выявлены достоинства и недостатки в позициях отдельных авторов, определены задачи, требующие разрешения в будущем.
Книга предназначена для специалистов в области философии, истории, теологии, а также для всех интересующихся проблемами истории мировой культуры.Введение.
Становление Александрийской философско-богословской школы.
Историография Александрийской школы в отечественной и зарубежной науке.
Начало изучения Александрийской школы в XVI веке.
Связь платонизма с Александрийской школой в науке XVII века.
Влияние эклектического платонизма на Александрийскую школу в исследованиях XVIII века.
Начало современного изучения Александрийской школы в первой половине XIX века.
Александрийская школа в исследованиях второй половины XIX века.
Углубленное изучение александрийской мысли в первой половине XX века.
Дифференцированный характер исследований по Александрийской школе во второй половине XX века.
Александрийская культура как средоточие греческой, римской, египетской, иудейской и христианской традиций.
Александрийская философско-богословская школа и её истоки.
Дидаскалион в Александрии.
Рождение эклектизма.
Иудео-александрийский синкретизм.
Аллегорическая интерпретация Ветхого Завета.
Идея Божественного Откровения.
Возникновение христианской Александрийской школы.
Философские школы древней Александрии.
Сущность александрийского синкретизма.
Александрийский гностицизм.
Александрийский перипатетизм.
Александрийский средний платонизм.
Александрийский скетицизм.
Восприятие стоицизма.
«Пифагорейцы» в Александрии.
Проблема неоплатонизма.
Платонизм и христианство.
Ученики Аммония Саккаса.
Вершина неоплатонизма — Плотин.
Афинская школа неоплатонизма.
Александрийская школа как центр христианской науки.
Начало христианской Александрийской школы в свете древнейших исторических свидетельств.
Деятельность Пантена (179-190 годы н.э.).
«Христианская энциклопедия науки» Климента (190-203 годы н.э.).
Расцвет Александрийской школы: Ориген (203-231 годы н.э.).
Кесарийская школа.
Святой Григорий Чудотворец: Кесарийская школа в его оценке.
Преемники Оригена (после 231 года н.э.).
Критическое переосмысление идей Оригена.
Труды Филона Александрийского как синтез греческой философии и Библии.
Философские и религиозные источники учения Филона Александрийского.
Платонизм Филона.
Иудейские источники учения Филона.
Септуагинта в трудах Филона.
«Корпус Премудрости».
Первый теоретик аллегорического метода — Аристобул.
Восточные влияния в филонизме.
Эллинистические влияния в филонизме.
Филон — платоник или пифагореец?
Влияние Посидония.
Место Филона в развитии среднего платонизма.
Своеобразие философской мысли Филона.
Аллегорическая интерпретация.
Обоснование аллегорического метода в трудах Филона.
Концепция философии Филона и его влияние на александрийскую философию.
Сущность философии в трактовке Филона.
Познание через Логос.
Моисей как философ.
«Божественный мрак».
Философский смысл Закона Моисея.
Учение об идеях и символах.
Влияние концепции философии Филона на христианство, иудаизм и неоплатонизм.
Учение о Боге как основа иудео-александрийского миропонимания.
Учение Филона о Логосе.
Аллегорический метод Филона и его интерпретация Священного Писания.
Климент Александрийский: первый опыт построения христианской философии.
Истоки миропонимания Климента Александрийского: трансформация философских идей в христианские.
Место Климента в развитии раннехристианской литературы.
Александрийские истоки «гнозиса» Климента.
Пропедевтическая миссия античной философии в учении Климента Александрийского о сущности христианского гнозиса.
Сущность философского познания.
Обоснование необходимости философии.
«Предварительные упражнения».
Понятие «истинной философии».
Христианский гнозис.
Проблема соотношения веры и знания.
Учение Климента о традиции.
Образ истинного гностика.
Теология как высшая мудрость.
Философская интерпретация христианской идеи Бога у Климента Александрийского.
Учение Климента Александрийского о Логосе.
Божественность Логоса.
Логос у Филона и Климента.
Предвечный Христос.
«Двойной» Логос.
Учение о Боговоплощении.
Цели Воплощения Логоса.
Божественное и человеческое начала во Христе.
Значение крестной смерти Спасителя.
Логос и проблема познания.
Логос — Педагог.
Логос — Премудрость.
Философская герменевтика Климента Александрийского и его экзегетика.
Типология и аллегория.
Проблема двух Заветов.
Герменевтическая функция Логоса.
Евангельский гнозис.
Концепция Евангелия.
Методы герменевтики и экзегетики в трудах Климента.
Аллегория и притча: основы экзегезы.
Философско-богословская система Оригена Александрийского как основоположника христианской науки.
Ориген и его восприятие философского наследия Античности.
Ориген как философ, богослов и экзегет.
Трагический гений Оригена.
Ориген и его эпоха.
Философские источники учения Оригена.
Климент Александрийский и Аммоний Саккас.
Платонизм, перипатетизм и стоицизм в трудах Оригена.
Филонизм и гностицизм в трудах Оригена.
Ориген и формирование неоплатонизма.
Проблема «двух Оригенов».
Ориген и Плотин.
Философские идеи в трудах Оригена «De principiis» и «Contra Ceisum».
Философские и богословские принципы в творчестве Оригена.
«De principiis»: первостепенные вопросы христианской философии.
«Contra Celsum»: полемика с языческой философией.
Создание христианского богословия как высшая цель философии Оригена.
Соотношение философии и богословия.
Предмет философии и богословия.
Истина в философии и богословии.
Сущность христианского платонизма.
Метод Оригена.
Мистический характер метода Оригена.
Философский метод в «De principiis».
Создание системы.
Учение Оригена о Святой Троице.
Бог есть Дух.
Учение о Сыне Божием.
Двойственность Логоса.
Учение о Личности Христа.
Учение о Святом Духе.
«Гекзаплы» Оригена. Учение о трех смыслах Библии. Философия притчи.
«Гекзаплы» Оригена как памятник александрийской герменевтики.
Принципы герменевтики и экзегетики. Три смысла Священного Писания.
Философия притчи.
Новоалександрийская школа: переоценка и рецепция античной философии в свете мировоззренческой парадигмы Откровения.
Оригенизм и его последствия для христианской философии.
Оригенизм III и IV веков.
Оригенизм IV и V веков.
Оригенизм VI века.
Соборное осуждение Оригена.
Дальнейшая судьба оригенизма.
Средневековый оригенизм в Западной Европе.
Аллегория и александрийские мотивы в Древней Руси.
Оригенизм в эпоху Ренессанса и Реформации.
Научное изучение наследия Оригена.
Александрийская и Антиохийская школы: сравнительный анализ герменевтических методов.
Преодоление крайностей рационализма и аллегоризма в трудах святителя Афанасия Александрийского.
Влияние александрийской философии на Каппадокийскую школу — святых Василия Великого, Григория Богослова, Григория Нисского.
Философия и богословие в трудах святителя Кирилла Александрийского.
Заключение. Историческое значение Александрийской школы и ее философско-богословского наследия.
Александрийская культура в самосознании европейской мысли Новейшего времени.
Исторический финал античной образованности.
Наследие Александрийской школы и византийское богословие.
Ключевые идеи александрийских мыслителей.
Место наследия Александрийской школы в истории философии.
Главный вопрос александрийской эпохи.
Историко-философская концепция Александрийской школы.Аннотированная библиография.
Обобщающие труды по истории Александрийской школы.
Александрийская культура и наука.
Александрийское христианство.
Александрийская философия.
Александрийское богословие.
Александрийская библейская герменевтика и экзегетика.
Филон Александрийский.
Климент Александрийский.
Ориген Александрийский.
Антиохийская школа.
Новоалександрийская школа.
Каппадокийская школа и византийская патристика.Общая библиография источников, исследований и литературы, использованных в монографии.
Список сокращений латинских названий источников.
Именной указатель.
Предметный указатель.